第六百三十二章 疾奔世外,却逢千山（2/4）

　　
　　    另外，这八大前古圣地，还是诸天万界中，人族的最高学府。
　　
　　    光是最近五十六亿年来，就有不计其数的修行者、飞升者，前往八大圣地之中进修。
　　
　　    其中许多人修炼有成后，不辞辛劳，愿意常驻人间，随缘向界海传法，并治理生民，其中功德最深，最有成效者，便被奉为人间的人族共主。
　　
　　    目前的人族共主，就是一个飞升者，曾经到唐尧圣地进修。
　　
　　    上古劫后，唐尧圣地累计已经出了九个人族共主。
　　
　　    所以，现在掌控这座首阳山的人族共主，又有一个称号，叫做“九代唐尧”。
　　
　　    九代唐尧跟关洛阳聊天的同时，首阳山在空中略微一震，发出一声玄音，扫遍整个人间。
　　
　　    很快，人间各处就有一道道灵光，突破虚空而来，没入那个洞窟之内。
　　
　　    人族遍布人间各处，当然不是只搬走一个南瞻部洲就了事。
　　
　　    九代唐尧这一声玄音，叩问人间。
　　
　　    但凡人间生灵，若无他处可得庇护，又有人性者，都会受到玄音牵引，化为灵光而来，被收容到洞窟之内。
　　
　　    关洛阳随意一眼看去，就知道那些灵光之中，也有许多从血脉上来讲不是人的生物。
　　
　　    “原来首阳山所认可的人性，是指生而有欲，欲外有情，情外有理？”
　　
　　    “无论出身如何，生而有欲，情理共存，便是人。”
　　
　　    九代唐尧说道，“这并非只是首阳山的判定之法，自久远劫来，无论天庭地府，诸天神佛，都要依此论断。”
　　
　　    关洛阳轻轻点头，说道：“可惜要庇护人间生灵容易，要守住万界生灵，却大不易，这场大劫之中，不知道太清赤明的人族，是不是已经有一个明确的态度？”
　　
　　    “交浅言深是大忌，道友这话问得急躁了。”
　　
　　    九代唐尧澹然道，“人族如何，非我一人所能论定，但至少我们八大前古圣地，将以自保为主，不去主动掀战，但也不会轻易屈附于他人。”
　　
　　    大劫之中先求自保，是很正常的思维。
　　
　　    但同样是求自保，手段也是大有不同的。
　　
　　    地府那边的十殿阎王，除了三个叛徒之外，其他人所想的自保方式，就是紧密抱团、固守于地府而已。
　　
　　    结果就是外贼潜入、内外勾结，险些把地府给翻了个底朝天。
　　
　　    依关洛阳来说，对七殿阎王的这种做法，只能说是不置可否。
　　
　　    他们也没准备害谁，但是手段上未免太保守了一点，必然落于被动，很难达成他们自己预期的目标。
　　
　　    而这个九代唐尧口中的自保，就颇有些值得琢磨的地方。
　　
　　    “不去主动掀战”，真正心态保守的人，根本不会说出这种话来。
　　
　　    看来人族的八大圣地还是懂得，要先有不惧一战的态度，才能真正尽可能的避免战争。
　　
　　    不过从另一个角度来说，这位九代唐尧，对关洛阳的戒备也太深了。
　　
　　    即使展露了伏羲画影的因果，他也完全没有半点真正付出信任的意思。
　　
　　    这种态度虽然不算错，但好像显得这位九代唐尧的心智不够坚韧，有点过于紧张的感觉。
　　
　　    关洛阳并不认为，在人间这种环境下，自己一个投影，就能让一个掌控至宝的帝君，产生这么大的压力。
　　
　　    除非是，他本身还背负着某种不为人知的重担……