第19章 一场青春的觉醒（1/1）
去为你自己设定目标，去选择那些高贵而遥远的目标，然后死于对它们的追求中！
——弗里德里希·尼采1873年的笔记
[1]
接连几个晚上，拉则习惯了叫母亲早早地做饭。拉则和玉龙哥快速地吃了晚饭，一起到蓝色的天幕下，开始一场场关于青春与爱情的对话。
拉则被大山封印的将死的心开始复活，因为玉龙哥的到来和他带来的小说。
因为要陪玉龙哥，拉则几乎免掉了所有的家务，清清静静地与玉龙哥在一起交流，去觉察和领悟不一样的世界。
从给受伤的玉龙哥擦身、喂药，再到陪玉龙哥沐浴，后来上山扭伤了脚由玉龙哥背下山，尤其是玉龙站在斜坡上两个生命体生死相依、命运与共，一个女孩子的心开始荡漾。
拉则心中有了变化，曾经发誓帮玉龙哥找回过去，就开始变得遥遥无期，她开始试着隐瞒一些信息。
但是，最开始阿妈以儿子相称，让拉则以哥哥相称，现在兄妹的身份反而成了横亘在拉则面前无法跨越的高山。
拉则体会到了阿妈的用意，无论是擦拭身体、陪伴沐浴、兄妹拥抱，拉则都感受到了自己的心开始走近玉龙哥，而玉龙哥却以山地民俗而接受了所有的安排，但是碍于兄妹的身份而心却还在原地。
[2]
大山里人迹罕至，放牧时人也是与群山为伴，与动物为伍，自由与孤独总是结伴而行。
在玉龙出现在大山之前，年少的阿弟顿珠一直跟着阿妈在家里，做一些与学习有关的事情，再帮阿妈做一些家务。
拉则与父亲一起放牧，什么脏活苦活都能做，逐渐变成一名真正的女汉子。玉龙的突然降临，改变了拉则生活的节奏，与他朝夕相处，心细入微地关心、照顾他，拉则慢慢变得更加细腻。
尤其是偷看了《伊豆的舞女》之后，她变得多愁善感，又找回了青春的美好和对美好青春的渴望，变回了女孩子。
玉龙带给她一种青春的美好和成熟的生命意识，心中早已枯萎的爱情开始苏醒。她缠着玉龙讨论小舞女薰子与川岛之间的爱情，开始注意到山外的世界，思考自己的未来。
在一次谈及拉则为何没有谈恋爱之时，拉则遮遮掩掩，羞红着脸，不敢看玉龙，却去弄天幕下的火盆，把手伸向火盆上方。
“随便找一个人嫁了，山里人哪里有时间来谈恋爱？”
“假设能谈恋爱，相隔遥远，条件也不允许。”
“如果相隔不遥远，但是山里哪来的人和你谈恋爱？”
“玉龙哥没有谈恋爱，哪有妹妹先谈谈婚论嫁的？”
最后一句，拉则后悔到了极点，不小心再次拉远了自己与玉龙哥的心理距离。
大山里的人家，生活简单，随便找一个人嫁了，这是拉则最终的命运。
但闯入的玉龙，让拉则的生活多了很多波澜。玉龙哥丰富的学识，与大山里的人不一样的情感表达和认知方式，打开了拉则尘封的内心。
拉则缠着玉龙哥，反复地讲解伊豆的舞女和宝黛的爱情，这是拉则的自我觉醒，也是对爱情的一种试探。
[3]
阿爸托人在山下镇上购买了绿茶和其他东西，再交给山谷牧场的顿珠，顿珠在夜色完全覆盖大地之前，出现在了白藏房。
阿妈大声地叫着出现在大门口的儿子顿珠。拉则听到阿妈的叫声，钻出天幕，转过天幕与白藏房侧墙形成的犄角。
玉龙对顿珠几乎没什么印象，记忆里有这个人。他慢慢地跟在拉则身后，被拖了十几米远。
拉则看见阿妈把弟弟顿珠拥抱在怀里，再把顿珠冰凉地手握在自己的大手里。拉则跑过去，加入了拥抱的队伍。
“扎西，你快过来，弟弟顿珠回来了，专门给你带茶叶回来。”阿妈露出两只眼睛，含着无比的激动，喊着缓慢走过来的扎西。
“顿珠，快叫玉龙哥哥！”拉则松开手，对着还被阿妈抱着的顿珠说道。
“扎西玉龙哥好！”
“顿珠弟弟好！”
因为玉龙的到来，顿珠代替姐姐去放牧，拉则专心照顾、陪伴玉龙，阿爸在集镇托人购物，都是顿珠走十几公里的山路送回家，早上再一早离开白藏房。
在玉龙的印象里，自从顿珠放牧离开家以后，就没有见过他，稀疏的记忆里更加暗淡和零落。
阿妈松开手，泪花依稀。拉则接过顿珠手中的东西，微笑着赞许弟弟。玉龙走近顿珠，拥抱了顿珠，再用手拍拍顿珠的肩头，用坚毅的语气说道：“顿珠弟弟长大了，能帮阿姐、阿哥去放牧了。”
一家人把顿珠迎接回白藏房，顿珠像功臣一样接受大家的“顶礼膜拜”，这反而让顿珠受宠若惊。
[4]
“拉则，你去天幕下陪玉龙继续说说你们自己的话，不要管我们。家里由我陪陪顿珠说说话，他好久没有回来了。”
火盆夜话，关于人生与爱情，在寂静的天空下继续上演。
“玉龙哥，如果人遇不到爱情，是不是只能像动物一样生活呢？小舞女内心被激活的初恋情愫，它到底是被谁浇灭了的呢？”
“你说，川岛根本没有爱上小舞女，那川端康成多次去伊豆半岛旅行去寻找什么呢？”
对于拉则无休止地要求讨论伊豆的小舞女，玉龙也很无奈，他又不能闭口不谈，让拉则失望，怕讲多了让大山里地女孩最后反而被爱吞没。
“川岛与小舞女，仅仅是萍水相逢。风吹起了涟漪，水动萍移，而爱的情愫没有生根就再次分开。”
“也许还有重逢的时候，也许就是永别，也许没有也许，人生的飘零何处是归程，何处是尽头？”
“在码头惜别的那一刻，击穿了人心，‘爱’没有开始就已经结束。”
“对一切产生怀疑，川端康成的心灵就像浮萍，他不敢为谁停留，怕最终失去所有。”
“对小舞女，他怕得不到而让自己受伤，不如变得世俗和低级，只是为了占有小舞女。在交往的过程中，小舞女的单纯、真心、用心，融化了川端康成，但回到东京现实社会的川端康成最后做回了原来的自己。”
“于是，本来一段跨越阶层的纯真的感情消失在人们的叹息之中……”
……
“玉龙哥，那川端康成多次去伊豆旅行，他是在寻找小舞女吗？”
“拉则妹妹，伊豆半岛不很大，离东京很近，他要找是一定能找到的。所以，他没有再找小舞女，而是现实的爱情不幸和人心的险恶，让他怀念那种简单而纯真的过去。”
“小舞女的身份、地位和生活环境，这些决定了川端康成不可能选择小舞女（跨越自己的阶层），但小舞女却给了他最想得到在现实中得不到的东西，简单、纯真而不含一点杂质。”
[5]
“如果那一天，我遇到像玉龙哥一样的男人，守着他，像小舞女一样关心他，每天放牧归来，读书、夜话、交流，生活充实而不简单。”
“拉则妹妹一定会遇到的。”玉龙微笑着，马上脸上的表情又凝固了，“拉则妹妹，你要知道人结了婚，有了小孩，生活又是另一个样子。就像现在的阿妈、阿爸。他们可以每天读书、夜话吗？”
“我们每天能无忧无虑地读书、交流，是因为阿妈、阿爸甚至阿弟顿珠在为我们无私地付出。”
初恋的美好，就像山里的清泉，清纯可口的山泉必须汇入小溪，融入大江大河变得浑浊而找不到自己。
“心中永存爱的初心，在复杂的社会里，独坐一隅，回味人生的过往，舔舐伤口，永远乐观地爱着这个世界和身边的人。”
事实上，川端康成笔下的爱情更多的是眼泪与辛酸、哀怨与凄怆，早期的“孤儿情感”形成了他孤僻、寂寞、忧郁、脆弱、多愁善感和神经质，而他又放任这种情绪滋长，以至于他后来逐渐有一种消极厌世的宿命论思想，觉得“幸运”是短暂的，而孤单却是长久的。
在《伊豆的舞女》里，作家用诗一般的文字为我们展现了一份无奈的辛酸、无限的苍凉与无尽的凄美。
读过很久之后，依然会在心里泛起阵阵涟漪。
……
第二天上午，阿妈让拉则和玉龙陪弟弟去山谷牧场，去给阿爸和弟弟送一些的东西。阿妈在房间里准备好了青稞面、酥油茶、土豆、风干牛肉、腊羊排和几瓶巴姆青稞酒。
东西装满了一个大背包和一个小背包，放在靠窗的沙发前棕红色的茶几桌上。